66岁了,他成为北大研究生

□记者郭致远文首席记者闫化庄图

本年66岁的宋殿兴,是巩义市大峪沟镇人,自幼喜好《西纪行》及释教文化。7月16日,一个足够扭转宋殿兴后半生轨迹的日子来了,中科院专家把他引荐至北京大学,该校哲学系一眼“相中”,将其登科为宗讲授专业释教文化标的目的钻研生。

宋殿兴可以或许跻身北京大学哲学系,缘于他提出了慈云寺是《西纪行》发祥地的学说。正由于这篇论文,让他叩开了北京大学的门。

66岁白叟成北大钻研生

昨天,在巩义市大峪沟镇一间诊所,宋殿兴打量着北京大学登科通知书,愉快得不知说啥好。登科通知书显示,他被该校哲学系宗讲授专业释教文化标的目的钻研生班登科,10月16日开学,两年用度3.3万元。“我能进北大,是钻研《西纪行》及释教文化,获得了专家们的赏识。”宋殿兴说,他从卫校结业后分派到大峪沟镇矿务局当大夫。行医中,他发明本地的慈云寺与《西纪行》中的多处情节,极其相像。

“开诊所只是父亲做钻研的调度,一年傍边有200多天,他都在洛阳、杭州、成都等地,向人肄业问佛。”宋殿兴的女婿称。

慈云寺有《西纪行》“底本”

“颠末多年钻研,我认为《西纪行》的根,就在巩义青龙山慈云寺。”宋殿兴自傲地说,考据发明,在两千多年前的汉朝,古印度高僧摩腾、竺法兰不远万里来到中国,在青龙山辟山野建庙宇。“除文献记录,如今在那边还能看到汗青遗存。”宋殿兴先容说,本地有座山岳叫二老谈经峰,其表面与两位高僧极其相像,“本地人把这座山岳看作两位高僧点化的化身。”

而据他钻研,在《西纪行》这部神话小说中,很多情节均在本地“有物可查”。像“蛇盘山”、“黑风洞”、“黄风岭”等地名,在本地叫了好久。“这一切,都给昔时旅游到此的吴承恩,开启了充实的想象空间,为他撰写《西纪行》九九八十一难的故事,供给了史料。”

2003年,宋殿兴的钻研功效在中国文化国际钻研会上抛出后,引发了专家们的乐趣。从此,他的名字垂垂进入业内助士的视

线。

另有比他大的钻研生

昨天,北京大学哲学系相干人士称,宋殿兴在《西纪行》及梵学钻研方面,提出的很多概念很别致。黉舍登科宋殿兴为钻研生,与整日制钻研生班学生分歧,他结业后被授与毕业证。今朝,这个班最大者81岁,来自故国宝岛台湾。

“我不在意发啥证书,只在意只要可以或许提高我的钻研程度,就足够了。我已退休多年,学历巨细

对我来讲没啥意义。”采访中,宋殿兴当真地说。

手拿北京大学的登科通知书,宋殿兴白叟很冲动。